金文,又稱鐘鼎文、銅器銘文等,是古代鑄(或刻)在青銅器物上的文字(古稱青銅為吉金),以凹下的陰文為多,也有凸出的陽文。金文上承甲骨文,下啟小篆,是一種漸臻規(guī)范的文字體式。金文書法,是指以金文筆法創(chuàng)作的書法作品,金文對章法空間的經(jīng)營已經(jīng)奠定了后世正書的基本樣式。本文將就金文書法的章法特點(diǎn)作具體闡述:
一、書法章法概述
書法章法,即書法作品的謀篇和布局。明張紳《書法通釋》云:“古人寫字正如作文有字法。章法、篇法,終篇結(jié)構(gòu)首尾相應(yīng)。故云:‘一點(diǎn)成一字之規(guī);一字乃終篇之準(zhǔn)。’”章法是影響書法作品優(yōu)劣的一個(gè)關(guān)鍵性因素。書法章法是一個(gè)全局性的大概念,涵蓋的內(nèi)容比較多,如作品的款式、筆法的運(yùn)用、字群的排列、線條和墨色、行間留白、上下款文措辭以及如何用印等方方面面。
二、金文書法章法分析
金文始于商代而盛行于兩周,可略分為商朝金文、西周金文、東周金文和秦漢金文四類。商代金文的字體與甲骨文相近,周代金文在字體上發(fā)生較大變化,象形、象意的筆意減少了,結(jié)構(gòu)進(jìn)一步規(guī)范、穩(wěn)定和結(jié)構(gòu)化,但與小篆相比,則結(jié)構(gòu)仍未完全定型,常有偏旁部首重疊和偏旁部首字更換的現(xiàn)象。金文的結(jié)體從總體上看比甲骨文要方正整齊,筆畫的分布也更注意均衡勻稱,但與小篆相比,卻沒有那種嚴(yán)密規(guī)整、不可越雷池一步的法度,在較大的程度上還允許長短參差、正斜雜出、疏密不等、大小不一等作法,綜合來說,商周金文的結(jié)體既有一定的規(guī)范,又有很多的自由,呈現(xiàn)出一種既規(guī)整劃又自由活潑的藝術(shù)追求。
下面,筆者將從筆法的運(yùn)用、字群的排列、作品的款式、墨色、留白、落款、印章等七方面具體分析金文書法的章法特點(diǎn)。
1.筆法的運(yùn)用。
商代的金文書法是在甲骨文的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,它的字?jǐn)?shù)不多,字體瘦長,筆道遒勁雄美,行氣疏密有致,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),情勢凝重,各有風(fēng)韻。有人曾歸納為兩種風(fēng)格:一種是筆勢雄健,形體豐腴,筆劃起止多露鋒芒,間有肥筆;另一種則是運(yùn)筆有力,形體瘦筋,筆劃多挺直,不露或少露鋒芒。
周代金文字體發(fā)生較大的變化,逐漸演變成了一種獨(dú)具風(fēng)格的新書體。西周早期銘文沿襲商代遺風(fēng),首尾出鋒字形結(jié)體方正或細(xì)長。周穆王至夷王時(shí)期,金文書法趨向成熟,筆畫講究藏鋒,結(jié)體也注意對稱、正奇、虛實(shí)、呼應(yīng),布局上注意疏密整飭,錯(cuò)落有致。西周晚期的金文已達(dá)到爐火純青,其代表作品有散氏盤和毛公鼎。散氏盤風(fēng)格雅拙天然,字形圓轉(zhuǎn),多用“顫筆”,直曲相間,韻味十足,字體略向右傾斜,靜中寓動(dòng),直如欲騰空起舞,毛公鼎銘文則雄闊剛健,蘊(yùn)含飄逸靈秀,大有磅礴之勢。春秋戰(zhàn)國時(shí)期各地諸侯并起,各地金文也極具地方特色,總的趨向是字體瘦長,筆畫均勻飄逸,間隔疏朗,錯(cuò)落有致,風(fēng)格表現(xiàn)為纖巧飄逸,瘦勁清靈。
2.字群的排列。
西周金文的章法是在甲骨文章法的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,甲骨文由于在不規(guī)整的獸骨或者龜殼上書寫,所以只考慮豎行的整齊,不顧及橫列的平直,字形或大或小隨體而定。金文書法作品章法結(jié)構(gòu)是橫豎成行,即豎有行橫成列,但總體上以豎行行款為主。主要表現(xiàn)為有行無列、無行無列、界格式三大類。
一是有行無列。即豎有行橫無列,這種形式在金文中最常見,每行上下對應(yīng)整齊劃一,但列與列之間的文字對應(yīng)不很注重,但在分行布白的同時(shí),有意識(shí)地照顧橫向的有序與顧盼關(guān)系,但又不明顯與之隔開。
二是無行無列。這種形式主要是受鑄造器具的影響,這上下左右打成一片,每行的字有意越出行外,跨到其它行里,錯(cuò)錯(cuò)落落,渾然天成??偟目磥硪膊⒎鞘钦娴臒o行無列,它只是一種藝術(shù)性很強(qiáng)、饒有趣味的構(gòu)圖形式而已。
三是界格式。即把文字鑄成或刻在界格內(nèi),這種形式比較莊嚴(yán)肅穆,整齊清楚。
章法的規(guī)整化是書法從無序走向秩序化的必經(jīng)之路。整體上講,金文章法相對甲骨文表現(xiàn)出規(guī)整化和整齊劃一,但又有很多的自由,呈現(xiàn)出一種既規(guī)范化又自由活潑的景象。
3.作品的款式。
金文書法的款式主要體現(xiàn)在因物賦形上。受書寫器皿的形狀不同,商周金文往往根據(jù)器皿的形狀來謀篇布局。器皿的形狀不同,金文的位置也會(huì)不同,有的寫成斗方狀,有的寫成長幅狀,有的寫成橫幅狀,有的寫成圓幅狀,有的鑄在器皿的內(nèi)側(cè),有的鑄在器皿的表面,有的鑄在器皿的底部,有的鑄在器皿的蓋子上,有的鑄在器皿的提把上,有的鑄在器皿的邊沿處,并圖文結(jié)合。因金文幅面不固定,各種形狀都有,這為金文的章法構(gòu)思提供了豐富的空間。我們的古人正是利用了這些空間,充分展示了他們的奇妙構(gòu)思和大膽布局,創(chuàng)作出一幅幅膾炙人口的藝術(shù)精品。
4.墨色。
因金文大多鑄造在青銅器上,我們不能直觀看到金文書法墨色的變化,但通過金文鑄刻的痕跡深淺、線條的粗細(xì)變化,我們依舊可以領(lǐng)略金文筆法的輕重緩急和墨色的濃、淡、枯、濕變化。墨色的濃淡、干濕、蒼潤是書法章法的重要組成部分,金文書法有中鋒行筆,有逆鋒行筆,有的筆畫光滑流暢,有的遲澀慢行,有的刻痕很深,有的浮雕感很強(qiáng),有的筆畫象形性極強(qiáng),有些字從不同角度去觀摩、欣賞、玩味,產(chǎn)生不同視覺效果,這些都為后世書家研究書法墨色變化和整體布局提供了一定的借鑒,而且由于青銅器大多在地下埋藏千年,挖掘出來后金文文字顯得多古樸蒼勁,這也為今人學(xué)習(xí)墨色變化的古樸味道提供了借鑒。
5.留白
中國書法講究“疏密”,疏即留白,字的結(jié)構(gòu)和通篇的布局一定要有疏密,才能打破呆板,既整齊劃一又有起伏對比,既矛盾又和諧,從而達(dá)到虛實(shí)相生、錯(cuò)落有致、生意盎然的藝術(shù)境界。金文書法已經(jīng)開始有意識(shí)的通過行與行之間、列與列之間、字與字之間的距離和空白變化,追求疏密有致的變化感。著名美學(xué)家宗白華先生在《中國書法里的美學(xué)思想》一文中說:“商周銅器款識(shí),它們的布白之美,早已被人們贊賞。銅器的款識(shí)雖只寥寥幾個(gè)字,形體簡約,而布白巧妙奇絕,令人玩味不盡,愈深入地去領(lǐng)略,愈覺幽深無際,把握不住,絕不是幾何學(xué)數(shù)字里的理智所能規(guī)劃出來的,長篇的金文也能在整齊之中疏宕自在,充分表現(xiàn)書寫的自由而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母杏X?!?/span>
6.落款。
落款是指書法作品中除正文內(nèi)容以外的書寫內(nèi)容。落款份“雙款”“單款”兩種,雙款是將書贈(zèng)對象與書寫者分別落在上方和下方,前者為上款,后者為下款,有下款沒有上款的稱為單款。落款的字體,一般是“文古款今”“文正款活”,隸不用篆,楷不用隸,行草不用楷書。商周金文一般沒有落款,沒有書寫者的名字,后世練習(xí)金文書法者,落款和其他書法作品一樣,講究位置的對稱、文字的呼應(yīng)等等,字體一般用章草、楷、行書,其中行書居多。
落款的字不要超過正文主題的字。應(yīng)比正文的字小且協(xié)調(diào)。
7.章印。
印章最初是信物,起印證作用。宋、元以后,因注重了書畫題跋和署款,書家們逐漸認(rèn)識(shí)到印章的藝術(shù)作用并注意在書法作品中發(fā)揮這一作用,不但使書法作品增色,活躍氣氛,起到“錦上添花”的效果,而且能調(diào)整重心,補(bǔ)救布局上的不足,對作品起到穩(wěn)定平衡的作用。
金文書法上的章印和其他書法作品的要求是一致的,都講究一定的法度。一是印章大小,應(yīng)與作品的幅式大小相匹配,應(yīng)與題款字相等為宜,小一點(diǎn)亦可,不能大于題款字,大則不雅。二是數(shù)量宜少,講究“用一不用二,用三不用四”,多用單數(shù)。三是印章位置要配合整幅書法作品的虛實(shí)和疏密。四是注重印章色彩與書法內(nèi)容風(fēng)格一致。
總而言之,金文突破了甲骨文筆畫變化較少、簡單象形的束縛,進(jìn)一步推動(dòng)了中國文字向抽象化、符號(hào)化發(fā)展,尤其是金文以圓造型的特點(diǎn),為后世方塊字的定型奠定了基礎(chǔ)。在書法章法上,金文書法無論是在筆法的運(yùn)用、字群的排列,還是在作品的款式、墨色的變化等方面,都較甲骨文前進(jìn)了一大步,為后世各種書體書法美學(xué)的形成提供了有益的探索。尤其是金文書法厚重雄偉、神秘高古的美學(xué)特征,對后世書家學(xué)習(xí)古人拙樸的書風(fēng)有很大的借鑒意義。