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《圣教序》對(duì)比《蘭亭序》，你發(fā)現(xiàn)了什么？

作為書(shū)法入門(mén)的必修科目，《圣教序》與《蘭亭序》是應(yīng)該長(zhǎng)期研習(xí)、日夜精臨、終生揣摩的一處書(shū)法高地。《集王羲之圣教序》部分的字出處為馮承素摹版《蘭亭序》，碑帖和墨跡之間存在那些出入？學(xué)習(xí)碑帖和墨跡應(yīng)不應(yīng)該有所取舍？有所加減法？相信各位看完下圖后會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。入筆、連筆有哪些出入...

《圣教序》對(duì)比《蘭亭序》，你發(fā)現(xiàn)了什么？推薦

作為書(shū)法入門(mén)的必修科目，《圣教序》與《蘭亭序》是應(yīng)該長(zhǎng)期研習(xí)、日夜精臨、終生揣摩的一處書(shū)法高地。《集王羲之圣教序》部分的字出處為馮承素摹版《蘭亭序》，碑帖和墨跡之間存在那些出入？學(xué)習(xí)碑帖和墨跡應(yīng)不應(yīng)該有所取舍？有所加減法？相信各位看完下圖后會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。入筆、連筆有哪些出入

發(fā)表時(shí)期：2020-01-02 閱讀：1789
2020庚子年（鼠年）春聯(lián)10副，書(shū)家揮毫必備！推薦

2020年庚子年馬上就要到來(lái)了，今天為大家整理了一些鼠年的春聯(lián)，網(wǎng)上可以搜索到很多，不過(guò)有寓意且能和庚子鼠年對(duì)應(yīng)上的還是比較少，挑挑揀揀，在這里選了十副七言對(duì)聯(lián)，并將繁體內(nèi)容做成圖片分享給各位書(shū)友，供大家參考。1簡(jiǎn)體：十二時(shí)辰鼠在首，一年四季春為頭。繁體：十二時(shí)辰鼠在首，

發(fā)表時(shí)期：2019-12-26 閱讀：2113
法帖--中國(guó)書(shū)法藝術(shù)載體

法帖，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)載體之一。在紙張發(fā)明之前，古人大都將文字書(shū)寫(xiě)在竹或木制成的薄而細(xì)長(zhǎng)的片上，稱(chēng)簡(jiǎn)牘或簡(jiǎn)書(shū)；或者書(shū)寫(xiě)在絲織品上，稱(chēng)為帖。在造紙發(fā)明以后，凡書(shū)寫(xiě)在紙或絲織品上的、篇幅較小的文字均稱(chēng)之為帖。在唐代由于帝王的喜愛(ài)，出現(xiàn)勾摹前人墨跡集帖，即《萬(wàn)歲通天帖》。到宋代又出

發(fā)表時(shí)期：2019-12-21 閱讀：1632
王慈草書(shū)《汝比帖》

王慈草書(shū)《汝比帖》于遼寧省博物院藏的《唐摹萬(wàn)歲通天帖》王慈《汝比帖》釋文：汝比可也，定以何日達(dá)東，想大小并可行。遲陳賜還。知汝劣劣，吾常耳。即具。

發(fā)表時(shí)期：2019-12-16 閱讀：1790
秦觀筆墨《摩詰輞川圖跋》欣賞

秦觀《摩詰輞川圖跋》，紙本，縱25.2、橫 39.4cm。凡16行，每行字?jǐn)?shù)不一，共174字。臺(tái)北故宮博物院藏。釋文: 余曩臥病汝南。友人高符仲攜摩詰輞川圖。過(guò)直中相示。言能愈疾。遂命童持于枕旁閱之?；腥肴A子岡。泊文杏竹里館。與斐（應(yīng)作裴）迪諸人相酬唱。忘此身之匏系也。因

發(fā)表時(shí)期：2019-12-12 閱讀：1580
87版《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典之一，手寫(xiě)字幕

87版《紅樓夢(mèng)》，曾火遍大江南北，這部劇無(wú)論演員舉止，起行坐臥，道具合理合史，也是其數(shù)十年長(zhǎng)盛不衰之秘鑰。最為令人吃驚的是：電視劇的字幕都是手寫(xiě)的。電視的內(nèi)容涉及到篆隸楷行草，皆出自一人之手，他就是央視著名導(dǎo)演李純博，曾多次主持大型戲曲春晚。此人為87版《紅樓夢(mèng)》題寫(xiě)字幕

發(fā)表時(shí)期：2019-12-11 閱讀：2028
不容忽視，書(shū)法落款小常識(shí)

一幅好的書(shū)法作品必須要配一個(gè)好的落款，以前遇到過(guò)很多一個(gè)落款毀掉一幅字的情況，現(xiàn)在很多的書(shū)法評(píng)委評(píng)審作品，都是先看落款，看落款的功力基本就可以看一個(gè)書(shū)法家的水平。書(shū)法在落款形式上涉及兩個(gè)問(wèn)題：一是字體的選擇，二是款字的位置、長(zhǎng)短形式和正文的協(xié)調(diào)搭配。說(shuō)一下落款需要注意的一

發(fā)表時(shí)期：2019-12-09 閱讀：2660
57年前的草書(shū)教材，現(xiàn)在依然實(shí)用！

草書(shū)是我國(guó)傳統(tǒng)書(shū)體的一種，它用減縮筆畫(huà)、連接字形、并借偏旁等方法，突破了漢字的繁瑣筆畫(huà)和方塊體勢(shì)，書(shū)寫(xiě)起來(lái)比行書(shū)更簡(jiǎn)便、快速，從而進(jìn)一步提高了漢字的書(shū)寫(xiě)效率。但草書(shū)的寫(xiě)法和變化很多，不易辨認(rèn)，多少年來(lái)便已成為專(zhuān)供欣賞的書(shū)法藝術(shù)而流傳下來(lái)。編寫(xiě)本書(shū)的目的，是試圖用簡(jiǎn)單的發(fā)類(lèi)

發(fā)表時(shí)期：2019-12-03 閱讀：1390
“中國(guó)”二字，最早出自這件國(guó)寶！

在寶雞市青銅器博物院內(nèi)，有一件與“后母戊大方鼎”齊名的青銅尊，銅尊的內(nèi)壁底部有122個(gè)銘文，記錄了周王室的一位重臣，放言要“居住在天下的中央”的故事。銘文中，“中國(guó)”二字首次現(xiàn)身器物之上，這是我們每個(gè)華夏子孫引以為豪的祖國(guó)名稱(chēng)，在泱泱五千年歷史長(zhǎng)河中的首次嶄露。這件國(guó)寶的

發(fā)表時(shí)期：2019-11-15 閱讀：1601

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