《蘭亭集序》全文28行、324字，通篇遒媚飄逸，字字精妙，有如神助。如其中的20個(gè)“之”字，竟無(wú)一雷同，成為書(shū)法史上的一絕，被歷代書(shū)界奉為極品。宋代書(shū)法大家米芾稱其為“中國(guó)行書(shū)第一帖”，但是就是這件“貴越群品，古今莫二”的書(shū)法作品，直到如今，仍然下落不明，無(wú)不令人扼腕嘆息。
王羲之把《蘭亭集序》作為傳家之寶，一直傳到他的第七代孫智永。智永年百歲乃終，死前他將《蘭亭集序》傳給弟子辨才和尚，而唐太宗李世民得知《蘭亭集序》在辨才和尚那，便下旨將它帶了回來(lái)。
史書(shū)記載《蘭亭集序》在李世民遺詔里說(shuō)是要枕在腦袋下邊。那就是說(shuō)，這件寶貝應(yīng)該在昭陵（唐太宗的陵墓）。
唐末五代的軍閥溫韜在任陜西關(guān)中北部節(jié)度使期間，把昭陵盜了。但在溫韜寫(xiě)的出土寶物清單上，卻并沒(méi)有《蘭亭集序》，而且此后亦從未見(jiàn)真跡流傳和收錄的任何記載。
史學(xué)家認(rèn)為，溫韜盜掘匆忙草率，未作全面、仔細(xì)的清理，故真跡很可能仍藏于昭陵墓室某一更為隱秘之處。
史學(xué)界還有另一種說(shuō)法，那就是《蘭亭集序》并沒(méi)有隨李世民埋藏到昭陵之中，而是埋在了唐高宗李治的陵墓乾陵之中。持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為：唐太宗死時(shí)，并沒(méi)有提出要將《蘭亭集序》隨葬，而是將《蘭亭集序》交給了同樣喜愛(ài)傳世藝術(shù)品的兒子李治。
唐代皇陵有十八座，據(jù)說(shuō)被溫韜挖了十七座，唯獨(dú)挖到乾陵時(shí)，風(fēng)雨大作，無(wú)功而還。在唐之后，再?zèng)]有人見(jiàn)過(guò)《蘭亭集序》的真跡，這也使更多人相信《蘭亭集序》隨葬乾陵的說(shuō)法。
《蘭亭集序》真跡的下落，至今仍是一個(gè)謎團(tuán)，看來(lái)只有到以后昭陵、乾陵正式發(fā)掘之時(shí)才能真相大白。歷史留下的問(wèn)題，只有時(shí)間最終能回答。對(duì)此，我們應(yīng)有足夠的耐心等待，總會(huì)有水落石出的那天。
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